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CICLO DE CONCIERTOS
ACADEMIA BACH

"LA CANTATA DEL DOMINGO"

Ciclo anual de 60 Cantatas de Juan Sebastián Bach.

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Ciclos de Cantatas de J. S. Bach Según una crónica de su hijo, Carl Philipp Emanuel, Bach compuso cinco ciclos completos de cantatas, entendiéndose por ciclo la totalidad de cantatas necesarias para todos los oficios religiosos de Domingos y Fiestas de guardar de un año litúrgico. De esta manera, el número total de cantatas religiosas compuestas por Juan Sebastián Bach llegaría aproximadamente a 300, de las cuales, de acuerdo a las últimas investigaciones, sólo 194 se han conservado. Después de la muerte del compositor, las series de cantatas se dividieron entre los miembros de la familia de tal manera, que según los documentos, su hijo mayor W. Friedemann recibió la mayor parte. Se sabe que al principio regaló algunos manuscritos de su padre, y más tarde, cuando estuvo en apuros económicos, los vendió. Su segundo hijo Philipp Emanuel, por su parte, conservó con todo cuidado la música que le había sido legada. El término Cantata Curiosamente Bach designó con el nombre de Cantata sólo aquellas obras escritas para un único solista vocal. Las escritas para dos voces llevan generalmente el título de Dialogus y las que tienen más voces, Concerto o Motetto. Los historiadores y editores unificaron posteriormente estos títulos bajo el término genérico de Cantata. La numeración de las Cantatas según el catálogo BWV Actualmente, la numeración del BWV o Bach-Werke-Verzeichnis (Catálogo de las Obras de Bach) es el más utilizado internacionalmente. Este Catálogo temático sistemático de las obras musicales de J.S.Bach fue confeccionado en 1950 por el musicólogo Wolfgang Schmieder y constituye la ayuda y orientación fundamental para la obra de Bach. Fue encargado al autor por la editorial Breitkopf & Härtel sobre un trabajo preliminar de 12 años preparado por Johannes Wolgast y Paul Rubardt; la obra lista para su impresión fue destruida junto con el manuscrito en un ataque aéreo sobre Leipzig a fines de 1943. Gracias a las planchas de imprenta conservadas y unas pruebas de galera del año 1938, el trabajo fue retomado al finalizar la segunda guerra mundial y terminado para el aniversario de Bach en 1950. La numeración del BWV no refleja una progresión cronológica. La catalogación está dividida por géneros: Obras vocales, Instrumentales, Música de Cámara, etc. Por lo tanto, el número BWV 1 corresponde a la Cantata "Qué hermoso brilla la estrella matutina", obra compuesta en 1725, mientras que la más antigua cantata que se conserva de Bach, escrita probablemente en 1707, "Desde la profundidad te llamo", lleva el número BWV 131. En realidad, los primeros números del BWV coinciden con el orden en que fueron apareciendo las cantatas en los primeros volúmenes de la famosa Bach-Ausgabe (Edición Bach) iniciada por la Bachgesellschaft (Sociedad Bach) en 1850. La cronología Ha sido el mérito de otros musicólogos, entre ellos, Alfred Dürr, el haber intentado una numeración cronológica de las cantatas. Uno de los datos fundamentales es la fecha de la primera audición de una obra. También fueron objeto de examen las marcas de agua del papel utilizado por el compositor y sus copistas, a la vez que son de gran valor las investigaciones crítico-estilísticas de las obras. Otro catálogo importante, todavía en proceso de ser completado, es el BC Bach Compendium, de Hans-Joachim Schulze y Christoph Wolf, publicado por la editorial Peters. Este catálogo subtitulado "Repertorio Analítico-Bibliográfico de las Obras de J.S.Bach", es un nuevo trabajo de referencia para los estudios bachianos, que no pretende reemplazar al BWV sino que lo amplía, incorporando las más recientes investigaciones sobre cada item. El orden según el año litúrgico Los estudios han establecido un claro calendario litúrgico siguiendo la denominación usada en la época de Bach, y que todavía se emplea en el culto luterano. Este no difiere mucho de la nomenclatura de la iglesia católica, aunque a veces pueden producirse confusiones. Sabemos que el año litúrgico sigue la vida de Cristo y comienza no con año nuevo, sino con el primer domingo de Adviento (del latín Adventus); esto es, con el primero de los cuatro domingos anteriores a Navidad (Natividad) que preparan la venida de Cristo. Comenzando con este día, el año puede ser dividido en 4 períodos: el primero centrado alrededor de Navidad, el segundo que lleva hacia Pascua; el tercero que va hasta Pentecostés y el cuarto que comprende el resto del año y que en época de Bach se denominaba el período después de Trinidad (Domingo siguiente a Pentecostés). Establecido el calendario litúrgico, se recurre a las tablas de cantatas de Bach que indican los domingos precisos para los cuales las obras fueron compuestas. Generalmente, existen dos y tres cantatas distintas para un mismo domingo, escritas por el compositor en distintas épocas de creación. En domingos especiales, como Pentecostés o Trinidad, aparecen cuatro o cinco obras diferentes, y en otros sólo una. Por ejemplo, el Domingo Nº 27 después de Trinidad suele darse cada once o más años en el calendario litúrgico. Por esta razón, Bach escribió una sola cantata para este domingo, que es una de las más hermosas, la BWV 140 "Despertad, la voz nos llama". También aparecen verdaderas sorpresas. Nos encontramos con varios domingos para los cuales Bach no escribió ninguna cantata. Y esto se debe a las reglas devocionales de la época del compositor, particularmente en Leipzig. Por ejemplo, los períodos de Adviento y Cuaresma, eran considerados de penitencia y recogimiento, y en los servicios de los domingos "no se ejecutaba ninguna música", según una crónica; sólo el órgano "se podía tocar durante los cuatro domingos de Adviento", pero durante la Cuaresma, ni siquiera éste. De todas maneras, el programa radial no se interrumpe. Se aprovechan esos domingos para trasmitir cantatas que no fueron asignadas por Bach a ningún domingo en particular. Preparación de un ciclo anual Como es de imaginar, la preparación de cada cantata para ser transmitida, demanda una cantidad de pasos. Uno de los más importantes es contar con una buena traducción del texto. El idioma original de las cantatas es un alemán bastante antiguo cuyo significado a veces se hace difícil de entender y por eso mismo hay que hacer varias revisiones para conseguir una traducción comprensible. La investigación de cada cantata es un trabajo minucioso. Se consultan diferentes libros especializados y otros documentos antes de abocarse al análisis de la partitura, elegir los ejemplos, seleccionar las grabaciones, etc. Esta es una labor muy gratificante para un estudioso de Bach, pues allí comienzan a revelarse las maravillas de cada obra. Las grabaciones Si bien se dispone de las dos versiones integrales de cantatas de Bach: la de Helmuth Rilling y la compartida entre Gustav Leonhardt y Nikolaus Harnoncourt, se procura ofrecer la mayor variedad posible de interpretaciones, con instrumentos modernos y con instrumentos históricos. Entre ellas podemos mencionar la atractiva serie dirigida por Ton Koopman, recientemente iniciada, las magníficas grabaciones de Karl Richter, que incluyen más de 60 cantatas, así como interesantes versiones de Philippe Herreweghe, Raymond Leppard, Leopold Hager y Eliot Gardiner. También algunas grabaciones en vivo de nuestra Academia Bach y finalmente ciertas rarezas como las dirigidas por Joshua Rifkin con la pretendida formación de la época de Bach, y alguna versión de antología del Coro de Santo Tomás de Leipzig. Este pluralismo de interpretaciones es señal de la actualidad de la obra de arte, que se expresa más allá del tiempo. Vigencia de las cantatas de Bach Las cantatas fueron compuestas para el servicio divino relacionado con las lecturas bíblicas y se dirigía a la comunidad de su momento . Este sentido se plantea siempre nuevamente, aunque su destino se ha ampliado. Escuchar una cantata por el mero placer de la música, es conocer apenas una parte de su contenido. Lo extraordinario de la música de Bach es que va más allá de las fronteras religiosas o ideológicas. Ella anuncia la gloria del creador pero también habla de la fragilidad de la existencia, de la muerte y la esperanza. Llama a la reflexión sobre los grandes temas del hombre. Como escribió Helmuth Rilling: "La música de Iglesia de Bach no es ningún cómodo almohadón para descansar". Es una música para la "recreación del espíritu" según el propio Bach. El incentivo para un nuevo orden de reflexión sobre Dios y sobre el hombre y un estímulo para nuestra propia comprensión. Mario Videla

LA CANTATA DEL DOMINGO
Ciclo 2007 Radio Nacional Clásica FM 96.7
Preparado por Mario Videla

Se transmite los domingos a las 9 horas

06/01/08
WA 7a Epifanía
BWV 123 “Liebster Immanuel, Herzog der Frommen”
(Querido Emanuel, soberano de los piadosos)

13/01/08
WA 7b 1º d/Epifanía:
BWV 32 “Liebster Jesu, mein Verlangen”
(Querido Jesús, mi anhelo)

20/01/08
WB 1 Septuagésima:
BWV 84 “Ich bin vergnügt mit meinem Glücke”
(Estoy satisfecho con mi suerte)

27/01/08
15/ WB 2 Sexagésima:
BWV 18 “Gleichwie der Regen und Schnee”
(Así como la lluvia y la nieve)

03/02/08
22 WB 3 Quincuagésima (Estomihi):
BWV 22 “Jesus nahm zu sich die Zwölfe”
(Jesús tomó consigo a los doce)

10/02/08
22 WB 4 1º Quadragesima (Invocabit):
(BWV 196 “Der Herr denket an uns”)
(El Señor se acuerda de nosotros)

17/02/08
22 WB 5 2º Quadragesima (Reminiscere):
(BWV 131 “Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir”)
(Desde la profundidad te llamo Señor)

24/02/08
22 WB 6 3º Quadragesima (Oculi):
(BWV 54 “Wiederstehe doch der Sünde”)
(Resiste pues al pecado)

02/03/0822
WB 7 4º Quadragesima (Laetare):
(BWV 71 “Gott ist mein König”)
(Dios es mi Rey)

09/03/08
22 WB 8 De Passione (Judica):
(BWV 106 “Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit”)
(El tiempo de Dios es el mejor de los tiempos)

16/03/08
22 WB 9 De Ramos:
BWV 182 “Himmelskönig, sei willkommen”
(Bienvenido seas, Rey del cielo)

23/03/08
22 WB 10 Pascua:
BWV 4 “Christ lag in Todesbanden”
(Cristo yacía en los lazos de la muerte)

30/03/08
YB 11 1º d/Pascua “Quasimodo”:
BWV 134 “Ein Herz, das seinen Jesum lebend weiss”
(Un corazón que sabe que su Jesús vive) Koopman

06/04/08
YB 12 2º d/Pascua “Misericordias Domini”:
BWV 112 “Der Herr ist mein getreuer Hirt” Rilling
(El Señor es mi fiel pastor)

13/04/08
YB 13 3º d/Pascua “Jubilate”:
BWV 146 “Wir müssen durch viel Trübsal” Harnoncourt
(Debemos atravesar muchas tribulaciones)

20/04/08
YB 14 4º d/Pascua “Cantate”:
BWV 37 “Wer da glaubet und getauft wird”
(Los que crean y se bauticen) Koopman

27/04/08
YB 15 5º d/Pascua “Rogate”:
BWV 128 “Auf Christi Himmelfahrt allein”
(Sólo en la Ascensión de Cristo) Leonhardt

04/05/08
YB 16 6º d/Pascua “Exaudi”:
BWV 43 “Gott fähret auf mit Jauchzen”
(Dios asciende con júbilo) Herreweghe

11/05/08
YB 17 Pestecostés:
BWV 74 “Wer mich liebet, der mein Wort halten” II Rilling
(Quien me ame guardará mi palabra)

18/05/08
YB 18 Trinidad:
BWV 165 “O heil’ges Geist und Wasserbad”
(Oh bendito baño de Espíritu y agua)

25/05/08
WC 1 1er d/Trinidad:
BWV 39 “Brich dem Hungrigen dein Brot”
(Comparte tu pan con el hambriento)

01/06/08
WC 2 2º d/Trinidad:
BWV 76 “Die Himmel erzählen die Ehre Gottes”
(Los cielos proclaman la Gloria de Dios)

08/06/08
WC 3 3º d/Trinidad:
BWV 21 “Ich hatte viel Bekümmernis”
(Yo tenía mucha aflicción)

15/06/08
WC 4 4º d/Trinidad:
BWV 177 “Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ”
(A Ti te llamo, Señor Jesucristo)

22/06/08
WC 5 5º d/Trinidad:
BWV 93 “Wer nur den lieben Gott lässt walten”
(Quien sólo al buen Dios deja obrar)

29/06/08
WC 6 6º d/Trinidad:
BWV 170 “Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust”
(Placentera calma, amable regocijo del alma)

06/07/08
WC 7 7º d/Trinidad:
BWV 187 “Es wartet alles auf dich”
(Todos esperan de Ti)

13/07/08
WC 8 8º d/Trinidad:
BWV 136 “Erforsche mich, Gott”
(Pruébame, Dios)

20/07/08
WC 9 9º d/Trinidad:
BWV 105 “Herr, gehe nicht ins Gericht”
(Señor, no entres en juicio)

27/07/08
WC 10 10º d/Trinidad
BWV 46 “Schauet doch und sehet”
(Mirad pues y ved).

03/08/08
WC 11 11º d/Trinidad:
BWV 199 “Mein Herze schwimmt im Blut”
(Mi corazón nada en sangre)

10/08/08
WC 12 12º d/Trinidad:
BWV 35 “Geist und Seele wird verwirret”
(Túrbanse espíritu y alma)

17/08/08
WC 13 13º d/Trinidad:
BWV 164 “Ihr, die ihr euch von Christo nennet”
(Vosotros, que os decís de Cristo)

24/08/08
WC 14 14º d/Trinidad:
BWV 78 “Jesu, der du meine Seele”
(Jesús, Tú que a mi alma)

31/08/08
WC 15 15º d/Trinidad:
BWV 51 “Jauchzet Gott in allen Landen”
(Alabad a Dios en todas las naciones)

07/09/08
WC 16 16º d/Trinidad:
BWV 161 “Komm, du süsse Todesstunde”
(Ven, dulce hora de la muerte)

14/09/08
WC 17 17º d/Trinidad:
BWV 148 “Bringet dem Herrn Ehre seines Namens”
(Llevad gloria al nombre del Señor)

21/09/08
WC 18 18º d/Trinidad:
BWV 169 “Gott soll allein mein Herze haben”
(Sólo Dios tendrá mi corazón)

28/09/08
WC 19 19º d/Trinidad:
BWV 5 “Wo soll ich fliehen hin”
(Hacia dónde he de huir)

05/10/08
WC 20 20º d/Trinidad:
BWV 49 “Ich gehe und suche mit Verlangen”
(Camino y busco con anhelo)

12/10/08
WC 21 21º d/Trinidad:
BWV 188 “Ich habe meine Zuversicht”
(He puesto mi confianza)

19/10/08
WC 22 22º d/Trinidad:
BWV 55 “Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”
(Yo pobre hombre, esclavo del pecado)

26/10/08
WC 23 23º d/Trinidad:
BWV 52 “Falsche Welt, dir trau ich nicht”
(Mundo falso, en ti no confío)

02/11/08
WC 24 24º d/Trinidad:
BWV 60 “O Ewigkeit, du Donnerwort”
(¡Oh eternidad, palabra atronadora!)

09/11/08
WC 25 25º d/Trinidad:
BWV 116 “Du Friedefürst, Herr Jesu Christ”
(Señor Jesucristo, Príncipe de la paz)

16/11/08
WC 26 26º d/Trinidad:
BWV 70 “Wachet! betet! betet!, wachet”
(¡Velad, orad, orad, velad!)

23/11/08
WC 27 27º d/Trinidad:
BWV 140 “Wachet auf, ruft uns die Stimme”
(Despertad, la voz nos llama)

30/11/08
YA 1 1º de Adviento:
BWV 36 “Schwingt freudig euch empor”
(Vibrad en lo alto con alegría)

07/12/08
YA 2 2º de Adviento:
(BWV 1 “Wie schön leuchtet der Morgenstern”)
(Qué hermoso brilla la estrella matutina) Visitación (2 Julio)

14/12/08
YA 3 3º de Adviento:
(BWV 29 “Wir danket dir, Gott, wir danket dir”)
(Te damos gracias, oh Dios, te damos gracias)

21/12/08
YA 4 4º de Adviento:
BWV 132 “Bereitet die Wege, bereitet die Bahn”
(Preparad el camino, preparad la vía)

28/12/08
YA 5b d/ Navidad:
BWV 28 “Gottlob! Nun geht das Jahr zu Ende”
(Gracias a Dios! Está por terminar el año)

Nota: Las cantatas que figuran entre paréntesis no fueron originalmente asignadas a ningún domingo.

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